转自：沈阳晚报
□詹德华
藏在沈阳故宫的这一套12件的酒盅，算不上是绝对珍品，因为这样成套的瓷器在全国的多家博物馆里都能见得到。远的不说，在辽博就有一套。
物以稀为贵。因为存世量不小，让这套清康熙款五彩十二月花卉纹杯的价值略逊了一筹。
可是，它真美呀！这一套花卉盅，无论是形状还是釉色，都精巧剔透，上面绘制的花样又是那样传神，背后的两句诗更是雅致入骨。12个花卉盅不管用什么方式排列起来，都对得起“赏心悦目”这个词，就那样地讨人喜欢。所以，每一个拥有它的博物馆，基本上都拿出来“显摆”过。
这是一套什么样的瓷器呢？它们的名字叫清康熙款五彩十二月花卉盅，为康熙瓷器中的名贵品种，每套共十二件。其盅上所绘花卉，以某月一种花为象征，以十二种花代表全年十二个月，即：水仙花、玉兰花、桃花、牡丹花、石榴花、荷花、兰花、桂花、菊花、芙蓉花、月季花、梅花。
这套十二月花卉盅为五彩烧制，形如仰钟，胎体玲珑薄巧，为脱胎器，在素白底子上绘以精彩的花卉，笔法细腻，生机盎然；每个酒盅外壁在花卉另一侧面，另缀以青花楷书诗句各两句，诗后有篆书“赏”字方章；盅底有青花双圈，内为楷书“大清康熙年制”六字二行款。
花卉盅外撇口、深腹、浅圈足、胎体轻薄，器型精巧绝伦，造型规整优美，胎质乳白，每只杯胎薄如纸，釉润如玉。或许只有这样精美的瓷器底子，才对得起这样精美的图案一样，两者珠联璧合，光彩夺人。
其实，这样的一套花卉盅原本并不是用来看的，而是真正的实用器。上面的“赏”字，也应该是皇帝赏赐大臣所用。若得到了这样的一套花卉盅，每个月使用一杯，以花盅盛酒，应了时节，也能品出高雅，更透露出许多品位。这套花卉盅的玩赏价值，那可是无可比拟的了。
同样的，这套花卉盅还富含着深厚的文化内涵。农历的二月十二日相传为百花的生日，自古有“花朝节”，又称“花神节”。十二月花卉杯是根据传统花朝节的传说，选取百花中代表农历十二个月份的月令花卉绘制而成。因每只杯上按一年十二个月中的每月指代一个花神，也有人称之为“花神杯”。
据说康熙皇帝十分喜爱十二花神杯，几次南巡都带在身边，他不仅喜欢花神杯的瓷器工艺，更喜欢花卉配唐诗的文化意境。我们不妨看看这十二个小酒盅上面，都写了哪些唐诗。
一月水仙花，题诗为“春风弄玉来清画，夜月凌波上大堤。”
二月玉兰花，题诗为“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。”
三月桃花，题诗为“风花新社燕，时节旧春农。”
四月牡丹花，题诗为“晓艳远分金掌露，暮香深惹玉堂风。”
五月石榴花，题诗为“露色珠帘映，香风粉壁遮。”
六月荷花，题诗为“根是泥中玉，心承露下珠。”
七月兰花，题诗为“广殿轻香发，高台远吹吟。”
八月桂花，题诗为“枝生无限月，花满自然秋。”
九月菊花，题诗为“千载白衣酒，一生青女香。”
十月芙蓉花，题诗为“清香和宿雨，佳色出晴烟。”
十一月月季花，题诗为“不随千种尽，独放一年红。”
十二月梅花，题诗为“素艳雪凝树，清香风满枝。”
十二月花卉杯有青花五彩和青花两个品种，据寂园叟《陶雅》中记载：“康熙十二月花卉酒杯，一杯一花，有青花有五彩，质地甚薄，铢两自轻。彩花以有黄色小兔者为最美，菊与荷鸳者为下。昔者十二杯不过数金，所在多有，今则黄兔者一只，已过十笏矣。若欲凑合十二月之花，试戛戛乎其难。青花价值且亦不甚相悬也。”
是什么样的机缘，能让这精美的器皿呈现在大家眼前呢？天时地利人和三大要素都占了。之所以能有这套精美绝伦的瓷器，与康熙年间的三个文化事件关联深厚。
首先是对花的研究。康熙四十七年（1708），刘灏等人奉康熙帝之命，以明人王象晋编的《群芳谱》为蓝本，编撰出《广芳群谱》一书，全书共100卷，主要记载有关植物栽培方面的内容，在花卉类中不但记述了每种花卉的形态特征，而且还附有与之有关的历代传记、题跋和诗词等内容。有了对花的研究，将代表性的花留在酒盅上，岂不是一件雅事？
当然了，有了花的样子，还要有烧制酒盅的技术。康熙任命郎廷极为江西巡抚兼任景德镇御窑督陶官。郎廷极在任时，仿古创新，创烧了很多风格各异的新品种，使康熙官窑烧造达到一个顶峰。因此，人们将这一时期御窑烧制的瓷器称为“郎窑”瓷。这是因为有了郎窑，才让十二月花卉盅这种胎薄体轻、造型俊秀的瓷器名品的出现有了可能。郎廷极不仅是制瓷高手，还是一个酒文化研究专家，著有《胜饮歌》和《胜饮篇》等书。多说一句，郎廷极本人也是辽宁人。
第三，十二月花卉盅上的唐诗让人印象深刻。康熙年间，彭定求等奉敕编撰《全唐诗》，由曹寅负责刊刻，收入唐代2200多人共48900余首诗。这一文化盛事，让世人全面了解唐诗有了可能。于是，从这近五万首唐诗中，精选出十二首花卉诗，则水到渠成。
三件文化大事，最后凝结出了这一套雅致精美的酒盅，这种佳话难以复制。